问说文言文翻译:翻译文言文《问说》

目录1.翻译文言文《问说》2.问说文言文全文翻译3.文言文《问说》的翻译4.《问说》文言文常考段落翻译5.文言文《问说》的第一段怎么翻译？6.文言文《问说》的”所谓交所谓交相问难，审问而明辨之也。”的翻译7.问说中的几个翻译1.翻译文言文《问说》《问说》文言文常考段落翻译：君子学习必定喜爱问。是相辅相成地进行的”学“就不会发现疑问”问“就不能增长知识”喜爱学习却不多问。不是真的喜爱学习的人，道理明白了。但或许还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢，（对于）比自己道德才能高的人？借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问，（对）同自己水平相等的人。借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它，《尚书》不是说吗。喜爱问（的人？2.问说文言文全文翻译君子学习一定喜爱问。是相辅相成地进行的”就不能提出疑问”就不能扩大知识面”喜爱学习却不多问。不是真的喜爱学习的人，道理明白。但有的人却不能在实际中应用，懂得了那些大的道理，但有的人却不能了解其中的细节，（对于这些问题）放弃了问，怎么能解决问题呢，比自己道德才能高的人？借以用来破除那疑问，到有道德有学问的人那里去匡正自己，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问，借以共同研究，所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨，《尚书》不是说吗。学问知识）就丰富“孟子论述，找回自己的放纵散漫的心。学问之道“子思谈”重视品德修养，归结到要（好）问（勤）学”（在他的提法中）“古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了”狂妄的普通人的话”圣人（也）采纳它。地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅常的意见。不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见，学，问，朋友间的交往，能做到规劝做好事。不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教“勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见”（更）何况世俗的人呢“认为自己对”别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了），（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，抱着嬉戏的态度而不敬重他。不甘愿向他问，就天下几乎没有可以问的人了，（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，自以为是，自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教。这样危害自己的内心修养，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。就所问的（也）不是（他）所学的；（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩，甚至自己心里所已经明白的（问题，来试试那人的才能，（或者）非常难解答的事情问别人。来逼使那人难堪，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情；可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到，学习之所以不能接近古人；不是（正）由于这（原因）吗，而且不喜爱问的人。（是）由于不能虚心，不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习，也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西）。他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西）！不善于问是理所当然的，聪明的人考虑一千次？（也）一定会出现一次错误，圣人所不了解（的事物）；普通的人不一定也不了解。普通的人所能做的。3.文言文《问说》的翻译问说《孟涂文集》 【原文】君子之学必好问。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。而或不达于事，识其大矣，【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践。4.《问说》文言文常考段落翻译《问说》文言文常考段落翻译：君子学习必定喜爱问。“问”与“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不会发现疑问，不“问”就不能增长知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，但或许还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。5.文言文《问说》的第一段怎么翻译？第一段原文 君子之学必好问。问与学，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。而或不达于事，而或不知其细，翻译　君子学习一定喜爱问。学“就不能提出疑难”问“就不能增加知识”喜爱学习却不多问。不是真的喜爱学习的人，道理明白了。可是还不能应用于实际。6.文言文《问说》的”所谓交所谓交相问难，审问而明辨之也。”的翻译所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也翻译:7.问说中的几个翻译事之至难解者=那些最难解决（或解释）的事情。而并不见其有可耻也 =而且并看不出他有什么可耻的。后世且行之而不以为耻者多矣=以后去那样做。